baroko

Tuesday, October 31, 2006

Pavel Stránský – O státě českém (hájí předbělohorské Čechy)
Pavel Skála ze Zhoře – Historie církevní (kritická analýza stavovského povstání)
Jiří Třanovský - Písně duchovní staré i nové (kancionál)

Jan Amos Komenský
- filozof, pedagog, historik, překladatel, básník, poslední biskup jednoty bratrské
- narodil se na jižní Moravě v Nivnici
- studoval na německých protestantských školách; od 1620 se skrýval a 1628 odešel do exilu v Polsku (Lešno); pobýval v Anglii, ve Švédsku, v Uhrách a Nizozemsku
- v Lešně mu shořela velká část připravovaných knih i osobních věcí
- nikdy se již do Čech nevrátil, zemřel v Amsterodamu a je pohřben v Naardenu
- ve svém díle obsáhl mnoho oborů – pedagogiku, filozofii, teologii, český jazyk a literaturu
- jeho nadčasové myšlenky tvoří základ dnešní pedagogiky

I-Stavební

Sunday, October 29, 2006

Matěj Václav Šteyer

- Brus jazyka českého – latinsky psaná jazyková příručka

Úroveň češtiny upadá, česky se mluví jen na venkově, nekatolické knihy jsou páleny, nositelkou českého jazyka je tzv. pololidová tvorba a ústní lidová slovesnost. Jde o literaturu psanou měšťanstvem, hlavní pozornost soustředěna na sedláka. tvoří tzv. písmáci, což jsou milovníci literatury, opisují starší díla nebo sami tvoří paměti, pověsti, kramářské písně apod. Lidová tvorba vzniká mezi lidem a je uchovávána ústním podáním. Hlavním žánrem jsou pohádky, loutkové hry a lidová dramata. lidovou slovesnost se snažili zaznamenat i tzv. sběratelé – později K.J.Erben a B. Němcová.

Emigrantská literatura:
- nekatolická inteligence

I-Stavební

Thursday, October 26, 2006

Felix Kadlinský

Adam Michna z Otradovic
- jindřichohradecký měšťan, hudební skladatel a varhaník
- skládal texty písní i melodie; inspiraci nacházel v lidovém prostředí, venkovském
- tím pádem byly písně blízké lidem a i další generace je přijaly za své
- v jeho díle převažuje milostná a přírodní lyrika
- Loutna česká, Česká mariánská muzika (ukolébavka Hajej, můj andílku) – kancionály

Václav Jan Rosa
- Čechořečnost – latinsky psaná jazyková příručka, podal v ní pravidla časoměrného veš
- byl jazykovým puristou (i Šteyer) – bojovali proti běžnému způsobu obohacování slovní zásoby, a to přejímání cizích slov do češtiny; vytvářeli často komické české ekvivalenty; nedocenili ale základní způsob tvoření slov v češtině, odvozování, vytvářeli nová slova skládáním

I-Stavební

Tuesday, October 24, 2006

Domácí literatura :

- psána česky nebo latinsky, převažuje němčina; v popředí duchovní literatura (legendy, nábož. dramata, životopisy svatých, duchovní písně); vliv mají jezuité
- vydána Svatováclavská bible (náhrada Bible kralické)

Bedřich Bridel
- duchovní lyrika
- Co Bůh? Člověk? – rozsáhlá básnická skladba; dokonalost boží a nicota lidské existence

Bohuslav Balbín
- psal latinsky, zajímal se o českou historii
- Rozmanitosti z historie Království českého – bohatá vlastivěda
- Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště českého – obsahuje právo národa na vlastní jazyk, zjistil totiž tristní stav češtiny v době pobělohorské; ovlivnilo generaci Josefa Dobrovského, vydáno až na počátku národního obrození

I-Stavební

Monday, October 23, 2006

Baroko na našem území

Společensko-historické pozadí :
- poznamenání válečným konfliktem, morem, vládou Habsburků; násilná rekatolizace
- prosadila se absolutistická vláda
- nositeli kultury a vzdělanosti byli jezuité (církevní řád zaměřený na výchovu mládeže a badatelskou činnost); posílili pozici katolicismu a byla jim svěřena cenzura knih; dále se věnovali literární činnosti, filozofii, teologii, historiografii, fyzice, matematice, ….
- nedůvěra v rozum, absolutizace víry, rekatolizace
- barokní umění zobrazovalo lidské utrpení, bídu a strach; vysvobození jen u Boha
- odchod evangelické šlechty a měšťanstva do emigrace  dvě větve literatury : domácí katolická a emigrantská evangelická
- složitá symbolika, metaforičnost, expresivita, mysticismus, alegorie, absolutizace víry
- barokní poezie je tvořena především kancionály (zpěvník duchovních písní pro křesťanské bohoslužby) a v próze převládají postily (sbírka kázání), v dramatu latinské školní hry

I-Stavební

Sunday, October 22, 2006

jezuitské drama

– pokračování náboženských her s příměsí her pastýřských, předváděli je žáci
jezuitských škol, náboženský motiv



Antonín Koniáš : Klíč kacířské bludy k rozeznání otvírající, k vykořenění zamykající
- cenzurní zásahy
- pálení knih – protestantské Bible, literatura Brakova

tvorba pololidová a lidová :
Kramářská píseň
- píseň zpívaná o jarmarcích, opěvovala aktuální záležitost
- zde udáván Bělehrad a generál Laudon

písmácká literatura – vytváří přechodné období mezi tvorbou lidového baroka a národním
obrozením

I-Stavební

Saturday, October 21, 2006

další představitelé české literatury v emigraci:

Pavel Stránský
Pavel Skála ze Zhoře
Jiří Třanovský

Bedřich Bridel : Co Bůh? Člověk?
- srovnání člověk × Bůh (člověk nepatrný,…)
- použit kontrast

Adam Michna z Otradovic : Česká mariánská muzika
- např. Chtíc, aby spal – vánoční píseň

Bohuslav Balbín : Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště pak českého
- oslovuje Habsburky, že myslí jenom na sebe, šlechta vytlačena
z postavení politiky, města chudnou
- žádá sv.Václava, aby navrátil moc do českých zemí

I-Stavební

Friday, October 20, 2006

3.období – do roku 1670

- 1656 – polské Lešno vypáleno (přišel o celý svůj majetek)
- zbytek života v Amsterdamu
- pochován v Naardenu

Kšaft umírající matky jednoty bratrské
- kšaft = závěť
- pastýřský list, nechává svoji církev promlouvat jako umírající matku,
Měl přinést útěchu v těžké situaci
Orbis pictus
- učebnice jazyková, encyklopedie

dílo pansofické (encyklopedické):
Všeobecná porada o nápravě věcí lidských
Poklad jazyka českého (slovník)

I-Stavební

Wednesday, October 18, 2006

2.období – do roku 1648

- nejprve odešel do polského Lešna, poté do Anglie a pak také do Švédska (měl zreformovat
školství)
dílo pedagogické:
Velká didaktika (Didactica magna)
- nejznámější dílo obsahující všechny zásady moderní pedagogiky a
promyšlenou soustavu výchovy a vzdělání

zásady: - názornost, postupnost, od známého k neznámému
- opakování matka moudrosti
- praxe
- škola hrou
Informatorium školy mateřské

I-Stavební

Sunday, October 15, 2006

BAROKO

po Bílé hoře (1620) – hospodářský, politický úpadek, rekatolizace, emigrace

Jan Amos Komenský
1.období – do roku 1628
- narozen v Nivnici u Uherského Brodu, vzdělání mu poskytla Jednota bratrská, pak ho
vyslala na univerzitu do Německa, na teologickou fakultu
- po třech letech návrat, stal se z něj biskup Jednoty bratrské, spisovatel
Labyrint světa a ráj srdce
- hlavní postavou poutník, který chtěl najít práci,
- dva průvodci, Vševěd Všudybud (symbolizuje snahu člověka poznat)
a Mámení (symbolizuje člověka pohodlného a klamům
přizpůsobivého)
- svět zobrazen jako město (labyrint), východisko hledá ve svém nitru a
u Boha

I-Stavební

Saturday, October 14, 2006

konec 16.století

– „zlatý věk české literatury“ – doba Veleslavínova

Daniel Adam z Veleslavína
- univerzitní profesor, nakladatel a tiskař (Jiří Melantrich)
- činnost překladatelská a nakladatelská – díla odborná, jazykovědná (jazyková vytříbenost,
popularizuje humanistické myšlenky )
Kalendář historický

Václav Hájek z Libočan
Kronika česká
- od příchodu Čechů až do roku 1526
- volné nakládání s historickými fakty
přínos: - poutavé čtení, jen historická beletrie

I-Stavební

Thursday, October 12, 2006

národní

Viktorin Kornel ze Všehrd – právník, básník, překladatel, vytyčil program českého
humanismu
Předmluva ke knihám o napravení padlého od Jana Zlatoústého
- Čech má psát a mluvit česky, latinsky se jen učit
Knihy devatery
- dílo právnické, obhajuje práva měšťanů

Jan Blahoslav – biskup Jednoty bratrské
Akta jednoty bratrské
Muzika
- příručka hudební teorie
Šamotulský kancionál
Filipika proti misomusům
- obhajuje nutnost a užitečnost vzdělání
- misomusové – nepřátelé vzdělanosti
- filipika = útočná řeč
Gramatika česká
Překlad Nového zákona
- překlad podnětem k překladu celé Bible
- Bible kralická (tiskárna v Kralicích na Moravě)
- vzorem spisovné češtiny
na Slovensku – jazyk Bible kralické spisovným jazykem ještě v 19.století

I-Stavební

Wednesday, October 11, 2006

RENESANCE, HUMANISMUS A BAROKO V ČESKÉ LITERATUŘE

RENESANCE A HUMANISMUS
- husitství → pozastaven přirozený kulturní vývoj
- i později střetávání s husitskou ideologií
- český humanismus (ne česká renesanční literatura)
- prvky renesančního cítění v literatuře málo - Hynek z Poděbrad : Májový sen


HUMANISMUS
a) latinský
- učenecký ráz → určeno jen nejvzdělanějším vrstvám, nevelký ohlas
Jan z Rabštejna – katolický humanista
Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic – katolický kněz, 1.průkopník humanismu,
básník, spisovatel (psal latinsky)
Jan Campanus Vodňanský – mistr učení pražského, humanista, básník a spisovatel
Příklad hry : Břetislav a Jitka
Jan z Rabštejna
„Vlast nás vychovává a učí vésti život dobrý.“
„Milovati národ svůj a vlast jest nejvyšší.“

I-Stavební

Sunday, October 08, 2006

Další díla:

Hlubina bezpečnosti - filozoficko-náboženské pojednání, myšlenkově se podobá Labyrintu světa; svět je zde zobrazen jako kolo, jehož středem je Bůh.
Nedokončený slovník Poklad českého jazyka
Velká didaktika (Didactica magna) – pedagogická práce, patří k nejproslulejším dílům ve světové literatuře a je přeložena do všech evropských jazyků.
Informatorium školy mateřské – tato kniha je určena rodičům a radí jim, jak mají vychovávat své děti v době předškolní.
Svět v obrazech (Orbis pictus) – jedna z nejznámějších knih, původně byla učebnicí latiny, ale později se stala vzorem pro učebnice cizích jazyků. Je to pomůcka při vyučování cizímu jazyku pomocí obrázků. Jsou zde vytyčeny požadavky na vyučování v mateřském jazyce, vzdělání pro chlapce i dívky, pro bohaté i chudé.
V předtuše konce Jednoty bratrské napsal Komenský Kšaft umírající matky jednoty bratrské, v němž se rozloučil s milovaným národem.
Listové do nebe – zamýšlí se nad situací chudých
O poezii české – usiluje o obrodu českého básnictví
Dveře jazyků otevřené – je to malá encyklopedie, je učebnicí jazyka vzdělanců - latiny
Dílo Komenského má světový význam.

I-Stavební

Thursday, October 05, 2006

Nejznámějším dílem

Komenského je Labyrint světa a ráj srdce, kde znázorňuje autorovu pouť světem. Poutník, v němž Komenský představil sebe, si jde prohlédnout svět, aby si zvolil vhodné zaměstnání. Na cestě jej doprovází Všezvěd Všudybud, který mu radí, aby byl spokojen se vším, co spatří. K Všudybudovi se připojí druhý průvodce Mámení. Nasazují poutníkovi brýle mámení, které zkreslují pohled na svět. Město, do něhož vstupují, je opravdovým bludištěm. Lidi ovládá touha po snadném zisku, společenském postavení a bezstarostném životě. Poutník všude nalézá neupřímnost a podvod. V zoufalství nad ubohým stavem lidské společnosti chce prchnout ze světa, uzavírá se v ráji svého srdce.

I-Stavební

Wednesday, October 04, 2006

JAN AMOS KOMENSKÝ

(1592 – 1670)
- byl největší osobností barokní doby, ve svém díle spojil renesanční myšlení s barokním
- je zakladatelem moderního školství
- latinským jménem Comenius; byl posledním biskupem JB; narodil se pravděpodobně
v Nivnici; otec pocházel z nedaleké vesnice Kommy (odtud Komenský)
Události po bělohorské bitvě zasáhly krutě do života Komenského. V roce 1621 musel s ženou a dvěma dětmi uprchnout. Přitom ztratil část svých rukopisů a celou knihovnu. Poté co mu zemřela žena opustil vlast a usadil se v polském Lešně. Jeho pobyt v tomto městě přerušilo pozvání anglického parlamentu, aby v Anglii vybudoval akademii věd, která by šířila do celého světa vzdělání v jediném jazyce. Později navštívil Švédsko a na delší dobu se usadil v Prusku. Po druhém přestěhování do Lešna stihly Komenského další rány osudu. Zemřela mu druhá žena; při požáru, který zachvátil Lešno, Komenský ztratil celý svůj majetek a větší část svých rukopisů. Nejbolestnější byla ztráta slovníku Poklad českého jazyka, v němž chtěl shrnout všechny tehdejší vědní obory. Po odchodu z Lešna se Komenský usadil v Amsterodamu, kde také umírá. Je pochován v Naardenu.

I-Stavební

Tuesday, October 03, 2006

Duchovní lyrika:

BEDŘICH BRIDEL
- dílo: Co Bůh? Člověk? – pojednává o dokonalosti boha oproti maličkosti člověka

ADAM MICHNA Z OTRADOVIC – vydal sborník písní Česká mariánská muzika (obsahuje ukolébavky, milostné písně a vánoční koledy)

ANTONÍN KONIÁŠ – byl to jezuita, pořídil soupis zakázaných knih (= protináboženských knih), chtěl ničit knihy, aby se nemohly dál šířit

I-Stavební

Monday, October 02, 2006

Literatura s náboženskými tématy:

BOHUSLAV BALBÍN
- psal latinské práce o českých kulturních dějinách.
- vynikl mezi jezuity; (jezuitský řád uskutečňoval nucený návrat ke katolictví = rekatolizaci)
- napsal latinské pojednání Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště českého -
obhajuje zde právo člověka na vlastní jazyk
Po vydání díla Výtah z českých dějin byl vypovězen z Prahy do Klatov.

I-Stavební

Literatura s náboženskými tématy:

BOHUSLAV BALBÍN
- psal latinské práce o českých kulturních dějinách.
- vynikl mezi jezuity; (jezuitský řád uskutečňoval nucený návrat ke katolictví = rekatolizaci)
- napsal latinské pojednání Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště českého -
obhajuje zde právo člověka na vlastní jazyk
Po vydání díla Výtah z českých dějin byl vypovězen z Prahy do Klatov.

I-Stavební

Literatura s náboženskými tématy:

BOHUSLAV BALBÍN
- psal latinské práce o českých kulturních dějinách.
- vynikl mezi jezuity; (jezuitský řád uskutečňoval nucený návrat ke katolictví = rekatolizaci)
- napsal latinské pojednání Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště českého -
obhajuje zde právo člověka na vlastní jazyk
Po vydání díla Výtah z českých dějin byl vypovězen z Prahy do Klatov.

I-Stavební

Literatura s náboženskými tématy:

BOHUSLAV BALBÍN
- psal latinské práce o českých kulturních dějinách.
- vynikl mezi jezuity; (jezuitský řád uskutečňoval nucený návrat ke katolictví = rekatolizaci)
- napsal latinské pojednání Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště českého -
obhajuje zde právo člověka na vlastní jazyk
Po vydání díla Výtah z českých dějin byl vypovězen z Prahy do Klatov.

I-Stavební

Sunday, October 01, 2006

Česká barokní literatura

se na rozdíl od ostatní kultury rozvíjela velmi málo v důsledku porážky české protihabsburské šlechty na Bílé hoře (1620) a 30ti leté války (1618 – 1648).
Literatura měla hlavně náboženský ráz. Rozvíjela se hlavně lidová a pololidová tvorba. Jako pololidovou slovesnost označujeme takovou tvorbu, která vzniká v prostředí blízkém lidu. K pololidové tvorbě patří písmácké paměti a kramářské písně. Ústní lidová slovesnost vyjadřuje vztah lidu k otázkám života a smrti, přírodě, k práci, k rodině… Hlavními útvary jsou pověst, pohádka (vyjadřuje touhu po spravedlnosti; typickým pohádkovým hrdinou se stal Honza), proroctví, hádanka, přísloví, píseň (zobrazuje život lidu v rozmanitých projevech a vztazích. Zachycuje lásku šťastnou i nešťastnou, vztahy rodičů a dětí...)

I-Stavební